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国学精读:《论语》十二章译(二)

来源:农夫贡献·文稿库

时间:2017-10-28 22:38:47

作者:古人

阅读量:990

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国学精读:《论语》十二章译(二)


第四讲:解四

《论语》十二章

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

【翻译】:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?”

2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

【翻译】:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”

3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

【翻译】孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”

4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

【翻译】曾子说:“我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”孔子说:“复习旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了。” 

5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

【翻译】孔子说:“只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。” 

6、子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”—《雍也》

【翻译】孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!” 

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》

【翻译】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

【翻译】孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

9、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

【翻译】孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。” 

10、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

【翻译】孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

11、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

【翻译】子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

12、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

【翻译】孔子说:“仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。” 

13、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

【翻译】孔子说:“见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。”

14、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

【翻译】孔子说:“三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。”

15、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

【翻译】曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?” 

16、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

【翻译】孔子说:“年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。”

17、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

【翻译】子贡问孔子:“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。”

国学精读:《论语》十二章译(二)


第五讲:解五

《论语》十二章

孔子说:学了(知识)然后按必须的时刻复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗? 

曾子说:我每一天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢? 

孔子说:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不一样的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。 

孔子说:温习学过的知识,能够从中获得新的明白与体会,那么就能够凭借这一点去做老师了。

孔子说:只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。

孔子说:颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊! 

孔子说:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

孔子说:我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。

孔子说:多个人同行,其中必定有人能够做我的老师。我选取他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

孔子在河边感叹道:时光像流水一样消逝,日夜不停。

孔子说:军队的主帅能够改变,普通人的志气却不可改变。

子夏说:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。

 国学精读:《论语》十二章译(二)


第六讲:精读提示

 《论语》知识点及难点提示

一、文学知识点

1、《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2、孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

二、词句理解点

1、学而时习之(按时复习)。

2、有朋自远方来(从 )。 

3、人不知而不愠(了解)(生气,发怒 )。

4、不亦君子乎(指道德上有修养的人)。

5、吾日三省吾身(每天)(多次反省 )。

6、与朋友交而不信乎(真诚,诚实)

7、传不习乎(老师传授的知识)。

8、三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)。

9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩( 越过,超过)(规矩,规范)。

10、温故而知新(学过的知识)(得到新的理解与体会)。

11、学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)。

12、思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)。

13、人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)。

14、好知者不如乐知者(以……为乐趣)18.饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水)。

15、曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)。

16、于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)。

17、择其善者而从之(好的方面,优点)24子在川上曰(河边)。

18、逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)26.不舍昼夜(舍弃)。

19、三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)。

20、博学而笃志(忠实,坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)。

三、通假字之通

1、不亦说乎。说,通:悦 ,意思是 愉快。

2、吾十有五而志于学。有,通:又 ,意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

四、古今异义词语

1、学而时习之 (时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习)。

2、吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)。

3、温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的)。

4、择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。)。

5、可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)。

五、一词多义

1、为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做)。

2、而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)。

3、知:人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)温故而知新(得到)。

4、乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以……为乐)。 

六、词语活用归类

1、学而时习之(名词作状语,按时)。

2、吾日三省吾身(名词作状语,每天)。

3、传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识)。

4、好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以……为乐。)。

5、饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭)。

6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处)。

7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识)。

七、成语归类

1、不亦乐乎。 

2、温故知新。

3、择善而从。

4、三人行,必有我师。

5、逝者如斯。

6、匹夫不可夺志。

7、富贵浮云。

8、箪食瓢饮

八、按要求默写

1、阐述“学”和“思”,

2、求学应该谦虚,正如《论语》中所说。

3、复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:矣。

4、当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:乎?

5、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:回也不改其乐。

6、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。7、唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话。

九、用现代汉语翻译下列句子

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

译文:孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?”

2、曾子(曾参,孔子弟子)曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

译文:曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(”《为政》)

译文:孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”

4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。(”《为政》)

译文:孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

5、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》) 

译文:孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所得。”

这是孔子所提倡的学习方法:要学习与思相结合。启示:只学习却不思考,就会迷茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得。

6、子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》

译文∶孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(”《述而》)

译文 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

9、子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。(”《述而》)

译文:孔子说:“三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。(”《子罕》)

译文:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样, 日夜不停。”

11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(”《子罕》)

译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

 12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《子”张》

译文:子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。


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注释

①子:先生,指孔子。

②时习:按必须的时刻复习。

③(不亦说乎)乎:语气词。

④说:通悦,愉快。

⑤愠:生气,发怒。

⑥君子:那里指道德上有修养的人。

⑦吾:人称代词,我。

⑧日:每一天。

⑨立:站立,站得住。

⑩惑:迷惑,疑惑。

⑾罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

 国学精读:《论语》十二章译(二)

 


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