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香包史话

香包,古谓香袋、香囊、锦囊、佩帏也,或俗曰荷包儿、香袋儿、钱袋儿。始轫于华夏农耕文明,源古民妇姜巾帼手绣活艺,本男耕女织而物,余绪承传嬗变生息衍今,是为文化奇葩,国之非遗。籍载诗曾唱吟“乃裹糇粮,于橐于囊”;芈原也歌“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”;乐府“孔雀东南飞”诵咏“红罗覆斗帐,四角垂香囊。”民调亦歌,尤“绣荷包”如赖如诗,当为今华之东西南北妇孺家喻,高唱低哼均韵……皆香叹香诵香叙而歌也!

香包为用,民之风耕织配饰初早,有意无意间农之闲趣是根,无他。其次驱恶避邪说多,歧伯创薰蒸防疫治瘟是用谓始有据,“内经”佐之,或雄艾脑霍苍丁椒等香内囊而物,民效久广或变是新。再者入礼而仪,“礼记”云“男女未冠笄者,衿缨皆陪容臭”或证,考战国至秦汉及晋,男佩香戴包日常,晋后妇孺儿童必佩为常;隋唐及宋后宫、官宦夫内、仕女、美人倍宠如珍而专,亦或男吏、士卿朝服佩身而仪或礼或制。另有信物,明清及末说戏揭竿颇起,引儿女情事尤酣,香被托物言意成爱与情信物,影响久远至今不减。后代礼也,华本礼仪之帮,凡事必礼而乐!俗之多,重而民当不乐之,恰香囊如心,意涵意蕴无限,礼小意重,物合思神当馈赠托之无比,物虽小,源久意涵功用美饰娇宠如珍惟其,礼仪帮不汗区区,是为信物至宝,不惟一,亦贵稀缺也,不败恒远心之愿也!


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最近更新:2018-01-26

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词条标签:香包,香包文化,香包史话,香包历史,河洛、洛阳、牡丹花,汉夫

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