香包，古谓香袋、香囊、锦囊、佩帏也，或俗曰荷包儿、香袋儿、钱袋儿。始轫于华夏农耕文明，源古民妇姜巾帼手绣活艺，本男耕女织而物，余绪承传嬗变生息衍今，是为文化奇葩，国之非遗。籍载诗曾唱吟“乃裹糇粮，于橐于囊”；芈原也歌“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”；乐府“孔雀东南飞”诵咏“红罗覆斗帐，四角垂香囊。”民调亦歌，尤“绣荷包”如赖如诗，当为今华之东西南北妇孺家喻，高唱低哼均韵……皆香叹香诵香叙而歌也！

香包为用，民之风耕织配饰初早，有意无意间农之闲趣是根，无他。其次驱恶避邪说多，歧伯创薰蒸防疫治瘟是用谓始有据，“内经”佐之，或雄艾脑霍苍丁椒等香内囊而物，民效久广或变是新。再者入礼而仪，“礼记”云“男女未冠笄者，衿缨皆陪容臭”或证，考战国至秦汉及晋，男佩香戴包日常，晋后妇孺儿童必佩为常；隋唐及宋后宫、官宦夫内、仕女、美人倍宠如珍而专，亦或男吏、士卿朝服佩身而仪或礼或制。另有信物，明清及末说戏揭竿颇起，引儿女情事尤酣，香被托物言意成爱与情信物，影响久远至今不减。后代礼也，华本礼仪之帮，凡事必礼而乐！俗之多，重而民当不乐之，恰香囊如心，意涵意蕴无限，礼小意重，物合思神当馈赠托之无比，物虽小，源久意涵功用美饰娇宠如珍惟其，礼仪帮不汗区区，是为信物至宝，不惟一，亦贵稀缺也，不败恒远心之愿也！