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牡丹香包,爱の信物
牡丹香包,来自千年帝都牡丹花城的爱の信物
据传宓妃宓妃为谢后羿解救其被河伯所困,及表爱慕之心曾为后羿谈七弦琴并送香包与他,成为远古爱情的美丽传说……又传一代女皇武媚娘曾天授年间居神都上阳宫,常因宫政缠心整日郁闷寡欢偶闲游涧河洛水,神思感悟宓妃传说,佩香戴囊祛疾而悦。从此牡丹香包遂成其至爱不离君身,后并独宠牡丹食之佩之或以君谓,于洛汭成为美谈民传至今……
武媚牡丹香包——洛阳牡丹文化特色礼品
宓妃爱物,武皇至宠,美丽知性女人爱の信物
牡丹香包,爱の信物
地方一绝 礼品至尊 馈赠经典 农夫物志
武媚牡丹香包,一盒两只,代表两颗心物语对白!两对爱眸默默凝视,不需言语,把爱倾述,让她和他记住你的好,彼此心照不宣,惬意美妙……
武媚牡丹香包,一盒两只,把爱和情谊传递!不管天南地北,海角天涯,岁月不忘,爱永恒久!为爱记忆,为爱坚守,为爱而拥有!用126.00元为爱投资一次吧,让爱无价!一盒两只,126.00元
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一、牡丹香包概说
文化远深,一囊乾坤
香囊,远古造肇的文明,小巧如珍的记忆!
武媚牡丹香包,是挖掘和承袭我国传统文化特别是河洛香包文化之精要、据一代女皇武则天佩香戴囊祛疾悦神之传并嬗变而新,由洛阳农夫乡情公司所精心研制、开发的一极富地域文化和物志元素的特色礼赠佳品。尤其是以牡丹小青柑、广陈皮、干柠檬、及香茅、茉莉、罗勒、桂花、玫瑰、薰衣草、迷迭香之百卉花香,或香柏、沉香、檀香、竹炭等为囊芯,具养生、健康、防疾、增香及清洁环境而精制的香包香囊,可谓无一不尤,确为至宝。
二、牡丹香包功用
佩饰用玩,礼俗添彩
香囊,衣佩而饰的妆点,祈福驱邪的爱物!
香包自古承袭至今,除佩饰而美,人人爱之闲趣,它用亦多,俗、礼、效皆之,尤效惟是,故久不败传之亦新。效,皆因囊芯而具,一般多香料或药物或玉珠等填之,效显亦然。香或药及玉本为药也,作用不假!多杀菌、杀虫、杀毒、消毒、醒脑、提神、理气、利肝、养肺、和胃、消食、驱瘟、防疫、防疾和提高机体免疫力等,古今传用均验,是为功。牡丹香包,外美卉之外,当以牡丹根皮或花蕊或种子及复配合物为囊而芯具之,或是当有奇效,用之为验。
概述上文,香包或牡丹香包一般多具以下功用、或作用:
·闻香、增香、除味、氛围之物用;
·佩饰、礼俗、闲趣、赏玩之物用;
·礼赠、节庆、祈福、信物之物用;
·驱鬼、辟邪、免祸、祛灾之物用;
·醒脑、提神、理气、消食之功用;
·杀菌、杀虫、杀毒、驱瘟、防疫、防疾之功用……
三、牡丹香包展示
款款如珍,似宝尤人
武媚牡丹香包,如珍似宝的物件,人人爱宠的把玩!
武媚牡丹香包采用织锦或棉麻类布或绸缎等精工制作,精于细节,处处用心,精工细制,小儿精致,质感柔美。正、背面有的具浓郁的中国传统文化元素;有的则具强烈的时尚多彩;有的又清新自然朴素如初;多图案精美,寓意丰富,颜色亮丽,多彩迷人。常款如下:
·喜庆红款
·帝王黄款
·尊贵蓝款
·典雅咖款
·宝石绿款
·气质青款
·清新米款
·素雅乳款
·时尚粉款
·爱情紫款
·农耕白款
四、牡丹香包物语
托物传情,礼小义重
武媚牡丹香包,为您祈福安康,祝愿吉祥永伴福运同行,青春不老财富天下
·安康多福,富贵吉祥;
·万事如意,事兴业旺;
·祈福平安,家和幸福;
·纳财好运,事兴业旺;
·驱鬼避邪,消灾免祸;
·托物言意,喻义晓理;
·示爱纳彩,爱之信物;
·友情礼赠,情义无价……
武媚牡丹香包,祈福、祝愿,示爱、传情;喻义、晓理,礼赠、传承!
让爱永存记忆,恒久不忘……
让情与义同在,岁月不败……
五、牡丹香包囊芯
料实材真,贵在囊芯
武媚牡丹香包,特别的爱特给别的你,一切皆因芯不同
真材实料,正宗地道,一囊尽显无限风情!
牡丹香包囊芯:小青柑效果,采用国家地理标志产品之新会茶枝柑核心产区茶枝柑鲜果加工
丹凤牡丹花,采用有国花牡丹之誉的牡丹故都洛阳之大田种植丹凤牡丹花加工
云南普洱茶,采用云南西双版纳傣族自治州勐海老树大乔木普洱制茶加工
武媚牡丹香包囊芯,采用新会茶枝柑青果或柠檬鲜果与丹凤牡丹花蕊及云南普洱等共酿酵之,生晒复烤兼具精制而成。其香芬芳,缓释恒久,闻与饮均对人健康作用极佳,尤其饮之具疏肝、理气、和胃、清肺、益肾之功,且杀菌、杀毒、涤肠、消脂等用极好,可有效提高人体免疫机能及防治多种疾病。饮之外,也适合佩戴或悬挂,多用兼具,当为至尤。
武媚牡丹香包牡丹小青柑囊芯,闻与饮并用,真正物有所值,一囊拥有,可长期变芯,用心感受“喜新饮旧”的不同妙处……
武媚牡丹香包之囊芯,除茶枝柑或柠檬果与丹凤牡丹花蕊及普洱茶合物外,另有广陈皮、薰衣草、茉莉花、牡丹花(纯花)、艾草、竹炭等囊芯供选择。
牡丹小青柑囊芯采用已申报国家发明专利的牡丹小青柑制作工艺而精制,特色尤具。国家发明专利申请号:201710600983.6
六、牡丹香包制作
处处用心,精做细制
·武媚牡丹香包,处处用心,精工细制,件件担当工匠之作
·布袋制作:采用织锦或棉麻类布或绸缎等精工制作,多由民间师傅传统手工刺绣和缝制,也有部分机械刺绣、印染及缝纫,均精于细节,处处用心,精工细制,小儿精致,质感柔美。正、背面有的具浓郁的中国传统文化元素;有的则具强烈的时尚多彩;有的又清新自然朴素如初;多图案精美,寓意丰富,颜色亮丽,多彩迷人。常款颜色有喜庆红、品质蓝、典雅咖、尊贵黄、宝石绿、清新米、素雅乳、时尚粉、爱情紫等,且款式多样,风格各异,供选择。
·囊芯制作:囊芯有多种形式及工艺制法,主要有牡丹小青柑囊芯,其制作依据已申报国家发明专利的牡丹小青柑制作工艺而精制。其它囊芯均遵循该产品相关标准及要求进行选择、或制作。另有广陈皮囊芯、柠檬红茶囊芯、薰衣草囊芯、茉莉花囊芯、牡丹花纯花囊芯、留兰香囊芯、竹炭囊芯等供选择。
七、牡丹香包文化
渊源久远,美丽流传
·香囊,香包,让人穿越时光走进史话聆听的不老美丽和爱情传说
·香包史话
香包,古谓香袋、香囊、锦囊、佩帏也,或俗曰荷包儿、香袋儿、钱袋儿。始轫于华夏农耕文明,源古民妇姜巾帼手绣活艺,本男耕女织而物,余绪承传嬗变生息衍今,是为文化奇葩,国之非遗。籍载诗曾唱吟“乃裹糇粮,于橐于囊”;芈原也歌“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”;乐府“孔雀东南飞”诵咏“红罗覆斗帐,四角垂香囊。”民调亦歌,尤“绣荷包”如赖如诗,当为今华之东西南北妇孺家喻,高唱低哼均韵……皆香叹香诵香叙而歌也!
香包为用,民之风耕织配饰初早,有意无意间农之闲趣是根,无他。其次驱恶避邪说多,歧伯创薰蒸防疫治瘟是用谓始有据,“内经”佐之,或雄艾脑霍苍丁椒等香内囊而物,民效久广或变是新。再者入礼而仪,“礼记”云“男女未冠笄者,衿缨皆陪容臭”或证,考战国至秦汉及晋,男佩香戴包日常,晋后妇孺儿童必佩为常;隋唐及宋后宫、官宦夫内、仕女、美人倍宠如珍而专,亦或男吏、士卿朝服佩身而仪或礼或制。另有信物,明清及末说戏揭竿颇起,引儿女情事尤酣,香被托物言意成爱与情信物,影响久远至今不减。后代礼也,华本礼仪之帮,凡事必礼而乐!俗之多,重而民当不乐之,恰香囊如心,意涵意蕴无限,礼小意重,物合思神当馈赠托之无比,物虽小,源久意涵功用美饰娇宠如珍惟其,礼仪帮不汗区区,是为信物至宝,不惟一,亦贵稀缺也,不败恒远心之愿也!
传说姬妃,常说宓妃,是伏羲和女娲的女儿,她特别喜欢洛水两岸的美景,常来洛水浣衣、洗浴,迷恋往返。传宓妃尤喜弹琴和佩香,七弦琴与香囊是她的至爱,总不离身边。一次宓妃又来洛畔浣衣、沐浴,并不时弹琴而乐。或因优美动听的琴声,或因她佩香而体芳,使得洛水香秀引情物万种于斯追逐嬉戏而欢,也使黄河里的河伯听到并被其香所吸引,便潜入洛河,当他看到宓妃的瞬间他惊呆了,宓妃长得太美了,他要把宓妃占为己有。于是河伯便化成一条白龙,在洛河里掀起滔天大浪,将宓妃吞淹于滔滔河水之中。
河伯得到了宓妃,把她押入水府深宫。宓妃终日郁郁寡欢,只有好用七弦琴和佩香来排遣愁苦。这事被射日的英雄后羿知道了,他便想法来到宓妃的身边,将宓妃解救出水宫,让她重回到美丽的洛水岸畔。河伯发现没有了宓妃且是后羿将其救走,想他们两人亦有了恋情,很是窝火和恼羞成怒,便又化作一条白龙潜入洛河找到后羿厮打起来,后羿用箭射中了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。后羿在与河伯的打战中虽用箭将河伯的左眼射瞎,但其身上也多处被河伯化作的白龙牙齿所伤而伤痕累累。宓妃见状很是心疼,加之后羿都是为搭救自己所伤,既感动又内疚,继而生情很是爱慕起后羿来,也是急中生智忙想起自己的佩香,她知道洛水一代牡丹多便找了些丹皮及花,碎成细末装于囊中漏撒于后羿身上的伤口之处,一边撒还一边用她的七弦琴给后羿弹着好听的曲儿,后羿很是高兴,伤儿很快也就好了。后羿也爱上了宓妃,两人在洛水畔相爱、生活。宓妃还把弹琴和制作牡丹香囊的活艺教给有洛氏族人,特别是制作香囊,用其祛疾和疗伤。香囊也很是受当地人欢迎,并由有洛氏向洛汭传扬开来,后至河洛、华夏、中原及广……
再说河伯,他被后羿射瞎眼睛之后很是恼火及恨,但又自知不是后羿的对手,便只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道洛水畔发生的一切,并不向着河伯说话,还说宓妃这么喜欢洛水就封她为洛水之神好了。河伯这下只能灰溜溜地回到水府,再也不敢管后羿与宓妃的事了。
洛神由此而始,洛神的故事也便成了不老的美丽传说,在中原大地广传开来,代代相传,恒久不败。牡丹香囊因此也就成了中原农耕文化的不可或缺,并不断向周边辐射、影响、传承、弘扬,直至香满中华,福佑天下!
·武则天与牡丹香包
牡丹香包,始于洛汭,考远古至三代香亦有之,先秦及汉晋隋唐宋皆见,元明清诸款各式不一,均受民佩。民间流传至广是武则天佩香戴囊趣事。传宓妃于洛畔浣衣及浴佩香而体芳,使洛水香秀引情物万种于斯追逐嬉戏而欢,洛民效之而博,中原香囊文化使之及远然也。
后曹植居洛而梦,见宓妃宓妃托香而语,顿悟佩香神清醒脑聪目明并后思慕不愿而文赋念之。武则天居神都于洛上阳宫是寝,或因宫政诸事时常感身疲精衰不愉,时唤侍陪步涧或洛水畔,抑或见洛水思起曹植宓妃而生发情感,不日便令侍用丹皮及花做香囊佩之,甚悦,精神亦爽。事传京畿及外,民仿而效,牡丹香包谓又名噪一时。后及花饰尤其是洛阳牡丹绣于织锦绸缎袋包囊外,芯囊也变除用丹皮及牡丹花充填做囊芯外,古之雄黄、艾叶、霍香、丁香、花椒、龙脑、苍术等沿袭而用或新添亦为囊物,渐为民之闲艺。多或以其礼赠亲朋及友,赋寓意更丰,或借意驱瘟、防疫、辟邪、祛灾、免祸,或祝愿健康、吉祥、如意、家和、事兴,或托物言意、传情、示爱、修好、喻义,或祈福好运、幸福、多福、富贵、财旺……
·杨贵妃与牡丹香包
唐时皇宫用香大致有二,一是燃香,祭祀、敬神、佛拜烧用为主,其次作熏香,无事闲乐,净化空气,调养身心等,多枟娜、木香或柏树为料而制。二是配香,是皇后及妃妾们衣佩香或宫寝时喷撒用香,常用多为藩属国进贡之油树香,或香药如丁香、甲香、甘松、苏合、安息、郁金等料,以囊衣佩,或沐浴熏染,或宫寝喷撒。上二实皆为药,多可驱虫、杀毒、防疫,及增香环境及净化空气,调养心神等,故受欢迎。
唐《酉阳杂俎》曾载:天宝末,交趾国贡龙脑……玄宗唯赐贵妃十枚,香气彻十余步。后有人传贵妃令侍用香做囊衣佩,香甚袭人,玄宗爱之。帝还说祖母也曾以丹皮及花作囊,神悦疾祛。贵妃又令人取丹皮及花加香秀囊试之,是好,并与多姊。天宝十四年安禄山兵叛,次年唐玄宗携杨贵妃与蜀途中马嵬坡,陈玄礼为首随驾禁军军士,乱刀杀死了杨国忠。唐玄宗力保贵妃无罪,当以赦免。无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气。唐玄宗不得已赐杨贵妃死。贵妃是被赐自缢而死,有人将其解下欲下葬时,见其虽死去却通体散香顿时一惊,后发现是她身上衣佩香囊所致方悟。并传于民间,是为闲趣或杨贵妃与牡丹香包一说。
·农夫乡情与武媚牡丹香包
武媚牡丹香包,是挖掘和承袭我国传统文化特别是河洛香包文化之精要、据一代女皇武则天佩香戴囊祛疾悦神之传并嬗变而新,由洛阳农夫乡情公司精心所研制、开发,是一极富地域文化和物志元素的特色礼赠佳品。尤其是以牡丹小青柑、广陈皮、干柠檬、及香茅、茉莉、罗勒、桂花、玫瑰、薰衣草、迷迭香之百卉花香,或香柏、沉香、檀香、竹炭等为囊芯,具养生、健康、防疾、增香及清洁环境而精制的香包香囊,可谓无一不尤,确为至宝。
武媚牡丹香包,洛之珍也!一款集传统香囊精粹与时尚布艺佩饰合一的爱の信物。文化物语:如珍天娇,花容月貌,安康多福,富贵吉祥!
八、武媚牡丹香包特色
俗出而奇,农夫物志
武媚牡丹香包既可佩戴、悬挂,感受其缓缓释放的健康、清新因子对身边环境的影响和净化,起到养生、防疾作用。还可取出囊芯泡茶而饮,再享一份悠然自得的闲趣和惬意,是谓另有口福。当然,与普通香包一样作为礼赠之物和信物或美饰、妆点而用是常。
武媚牡丹香包,佩戴、悬挂、美饰、妆点、把玩、家藏是为物件!
武媚牡丹香包,祈福、祝愿、开运、避邪、礼赠、信物当是物志!
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参考文献
文章来源:农夫云物库及农夫百科
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词条概况
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最近更新:2018-01-27
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