著名人文学者汉夫先生力作，长篇历史小说《金鼓楼记》。故事描写了自晋至宋明清时期发生在京都洛阳的一些花酒、茶事、趣闻、轶事，故事紧紧围绕着金鼓楼的变迁、兴衰而着笔用墨，白描生花，娓娓道来，同时嵌入浓浓的河洛文化熏染而至，随风入夜，漫郁心田，让人时不时有于阳春三月漫步田间地头般的美好，或于冬初依偎于乡下场院麦草垛晒暖拉呱般的心怡之爽，一部好书，记忆往年，回味乡愁！

全书故事围绕一篇词赋《金鼓楼记》而幻化出奇，叙说平凡，且趣味盎然，自晋开始，绵延而至宋明清时期，鼓声悠悠，回响于耳，讲述着发生于华夏文化肇始之地——河洛大地帝都一隅的历史鲜活和不败传奇，金鼓楼，古代天子脚下芸芸众生的“精神乐土”，如西方“海德公园”般吸引着人们的神往与惦记；《金鼓楼记》，一部古代帝都洛邑社会众生相的白描话本，俨然活生生的市井百戏缩影，时空回放。正如《金鼓楼记》词赋言之，见下，以飨：

金鼓楼记

鼓，华夏“神器”。宇初宙元，纪轫混沌，盘古氏天，女娲泥人，“有巢”树地，“燧氏”木火，三皇降世，尧舜夔乐，始也。陶乐亦籁，启黄战尤，战鼓肇。少“百鸟”颛“承云”喾“鼙鼓”夏“击壤”。乐始。夏居华河洛，汭远中国，乐之。周祭神灵，礼乐惟制。“诸子”春秋言诤，五霸七雄战国。秦汉承，军乐共鸣，“长城”“垓下”继，阿房未央袭，释晨暮鼓寺。三国诸曹刘均韵，竹林七贤“鼓醉”，旷达稀世“广陵散”。文炀鼓乐花酒趣，漕载“莫女”秦淮伎。唐盛鼓乐百戏，尤京独尊，朝之威。宋窃猖，李崇创楼而鼓，威盗效之国甚，民乐皆鼓。明清止。鼓盛而繁，百鼓千音，犹为中原。楼亦锦华，京雒外金，曰金鼓楼，京布轶白话天下，故事如是，传“金鼓楼”记，是也。

汉夫